Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
- Lịch pháp học: người Hi Lạp và La Mã biết làm ra lịch (dương lịch).
- Chữ viết:
+ Người Hi Lạp sáng tạo ra hệ thống chữ cái.
+ Người La Mã sáng tạo ra mẫu tự La-tin; hệ thống chữ số La Mã
- Văn học: phong phú, đa dạng các thể loại. Trong đó nổi bật nhất là: thần thoại.
- Sử học: xuất hiện nhiều nhà sử học lớn và các tác phẩm sử học nổi tiếng.
- Khoa học tự nhiên: nhiều nhà khoa học nổi tiếng, nhiều định lí, định đề khoa học có giá trị khái quát cao.
- Kiến trúc – điêu khác: có nhiều công trình kiến trúc đồ sộ, nguy nga và các tác phẩm điêu khắc tuyệt mĩ.
Thành tựu văn hóa của:
Cư dân Ai Cập:– Biết làm ra lịch, làm đồng hồ đo bằng ánh sáng mặt trời.
– Biết dựa vào chuyển động của Mặt Trăng quay quanh Trái đất, chia một năm 12 tháng, mỗi tháng 29 hoặc 30 ngày.
– Kĩ thuật ướp xác chết thuần thục.
– Biết viết chữ trên giấy
– Biết tính diện tích hình tam giác, hình tròn
– Xây dựng công trình kim tự tháp và tượng Nhân sư
Cư dân Lưỡng Hà:– Biết viết chữ trên đất sét
– Giỏi về số học, sử dụng hệ thống đếm lấy số 60 làm cơ sở.
– Xây dựng thành Ba-bi-lon và vườn treo Ba-bi-lon
Trong thời Bắc thuộc, người Việt đã biết tiếp thu các yếu tố bên ngoài đến phát triển văn hóa dân tộc. Cụ thể là:
– Các sản phẩm thủ công được cải tiến một cách sáng tạo (vòi ấm trang trí hình đầu gà, viền ngoài khay gốm trang trí hoa văn kiểu văn hóa Đông Sơn…)
– Người việt giữ những yếu tố của tiếng Việt truyền thống, tiếp nhận thêm nhiều lớp từ Hán và chữ Hán.
– Phật Giáo, Đạo giáo được người Việt tiếp nhận một cách tự nhiên, phổ biến, sâu sắc.
* Đời sống vật chất của cư dân Văng Lang, Âu Lạc thể hiện qua mặt trống đồng Ngọc Lũ:
- Thức ăn chính là gạo nếp, gạo tẻ (hình ảnh đôi nam – nữ đang giã gạo).
- Ở nhà sàn (hình ảnh chiếc nhà sàn)
- Phương tiện đi lại chủ yếu là thuyền, ghe (hình ảnh chiếc thuyền).
* Mục đích sử dụng chiếc muôi đồng và thạp đồng:
+ Chiếc muôi đồng: để múc cơm/ canh/ mắm/ thức ăn…
+ Thạp đồng: có thể được sử dụng để đựng lúa/ nước…
* Nguyên nhân cư dân Văn Lang, Âu Lạc thường ở nhà sàn:
- Cư dân Văn Lang, Âu Lạc làm nhà sàn ở những vùng đất cao ven sông, ven biển goặc trên sườn đồi. Họ làm nhà sàn để tránh thú dữ, ngập lụt vào mùa mưa; mặt khác, cũng có thể tận dụng mặt bằng bên dưới để phục vụ chăn nuôi.
Những thành tựu tiêu biểu của nền văn minh Trung Quốc là:
Về tư tưởng: có nhiều thuyết học, tư tưởng, chính trị học, nổi bật nhất kaf: Nho gia, Pháp gia, Đạo gia, Mặc gia.Về chữ viết: Chữ giáp cốt và chữ viết trên thẻ tre, gỗVề văn học: Nhiều tác phẩm văn học nổi tiếng như Kinh Thi (thời Xuân Thu), Sở từ (thời Chiến Quốc)...Về sử học: Có các tác phẩm nổi tiếng như Sử Kí (Tư Mã Thiên), Tam quốc chí.Về y học: Biết dùng cây cỏ tự nhiên để làm thuốc chữa bệnh với các danh y nổi tiếng như Hoa Đà, Biển Thước...Về kỹ thuật: Phát minh quan trọng về kĩ thuật làm giấy, la bàn, kĩ thuật in...Về kiến trúc: xây dựng vạn lý trường thành, là biểu tượng của nền văn minh Trung Quốc
Những thành tựu văn hóa tiêu biểu của Ấn Độ cổ đại là:
– Ấn Độ là nơi khởi phát của tôn giáo, trong đó hai tôn giáo chính là Hin-đu và Phật giáo.
– Người Ấn Độ sáng tạo ra chữ viết từ rất sớm, phổ biến nhất là chữ Phạn.
– Văn học Ấn Độ phong phú và nhiều thể loại, tiêu biểu nhất là sử thi.
– Công trình kiến trúc Hinđu giáo và Phật giáo đồ sộ, được xây dựng nhiều nơi
– Người Ấn Độ biết làm ra lịch, tạo ra các chữ số mà ngày nay vẫn còn đang sử dụng.
Những hoa văn trên trống đồng trong các hình 12.4 đến 12.6 cho ta thấy được cuộc sống vật chất của con người thời bấy giờ:
+ Nhà ở: Chủ yếu là nhà sàn
+ Sản xuất: Làm nông nghiệp, trồng lúa nước
+ Phương tiện đi lại: Chủ yếu là thuyền…
Thành tựu văn hóa tiêu biểu của Champa từ thế kỉ II đến thế kỉ IV:
+ Từ thế kỉ IV, dân tộc Chăm đã có chữ viết bắt nguồn từ chữ Phạn của Ấn Độ.
+ Tôn giáo: theo đạo Bà-la-môn và Phật giáo.
+ Âm nhạc và múa phục vụ các nghi lễ tôn giáo đặc sắc
+ Nghệ thuật đặc sắc: tháp chàm, đền, tượng, các bức chạm nổi,...
+ Kiến trúc: nhiều công trình kiến trúc đặc sắc còn được bảo tồn đến ngày này (di tích Thánh địa Mỹ Sơn).
Tổ chức nhà nước đế chế ở La Mã là:
– Thế kỉ III TCN, thành thị La Mã lớn đã xâm chiếm các thành thị trên bán đảo I-ta-li-a và trở thành một đế chế.
– Năm 27 TCN, Ốc-ta-viu-xơ trở thành người thống trị La Mã và nắm trong tay mọi quyền hành và được gọi là Ô-gu-xtu-xơ (đấng tối cao).
– Dưới thời Ô-gu-xtu-xơ, vai trò của Viện Nguyên lão được coi trọng.
- Một số thành tựu văn hóa tiêu biểu của cư dân Chăm-pa:
+ Từ thế kỉ IV, cư dân Chăm-pa đã sáng tạo ra chữ viết riêng, gọi là chữ Chăm vổ.
+ Cư dân Chăm-pa thờ tín ngưỡng đa thần và du nhập các tôn giáo từ bên ngoài (Phật giáo, Hin-đu giáo...)
+ Xây dựng nhiều đền, tháp thờ thần, phật như: Thánh địa Mỹ Sơn, Phật viện Đồng Dương
+ Lễ hội và các sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo gắn liền với đời sống hiện thực.




























Sự thay đổi về độ cao của núi Phan-xi-păng đặt ra nhiều câu hỏi cho chúng ta về con số tong dữ liệu trên thực chất là do quá trình đo đạt hiện nay có tầm chính xác cao hơn hay ẩn sâu bên trong chứa nguyên do địa hình. Thực tế, núi Phan-xi-păng cao lên theo nghĩa đen do đỉnh Fansipan nằm địa điểm hoạt động địa chất kiến tạo nâng lên.
Độ cao của đỉnh núi Phan-xi-păng thay đổi theo thời gian là do nhiều nguyên nhân tự nhiên và nhân tạo, bao gồm:
1. Quá trình nâng kiến tạo: Địa chất của khu vực dãy Hoàng Liên Sơn (nơi Phan-xi-păng nằm) vẫn đang tiếp tục chịu tác động của sự nâng kiến tạo, do sự va chạm của các mảng địa chất. Điều này làm cho độ cao của đỉnh núi tăng dần theo thời gian.
2. Công nghệ đo lường hiện đại: Vào những thời điểm khác nhau, công nghệ đo đạc cũng phát triển hơn. Các công cụ đo mới như GPS hiện đại và vệ tinh giúp việc đo đạc độ cao chính xác hơn so với các phương pháp truyền thống từ nhiều năm trước.
3. Thay đổi cấu trúc tự nhiên: Các tác động từ môi trường như sự xói mòn, trượt đất có thể gây ra những thay đổi nhỏ về độ cao của núi theo thời gian
(Kiến thức học địa lí 10 năm)
Độ cao của đỉnh núi Phan-xi-păng thay đổi theo thời gian là do nhiều nguyên nhân tự nhiên và nhân tạo, bao gồm:
1. Quá trình nâng kiến tạo: Địa chất của khu vực dãy Hoàng Liên Sơn (nơi Phan-xi-păng nằm) vẫn đang tiếp tục chịu tác động của sự nâng kiến tạo, do sự va chạm của các mảng địa chất. Điều này làm cho độ cao của đỉnh núi tăng dần theo thời gian.
2. Công nghệ đo lường hiện đại: Vào những thời điểm khác nhau, công nghệ đo đạc cũng phát triển hơn. Các công cụ đo mới như GPS hiện đại và vệ tinh giúp việc đo đạc độ cao chính xác hơn so với các phương pháp truyền thống từ nhiều năm trước.
3. Thay đổi cấu trúc tự nhiên: Các tác động từ môi trường như sự xói mòn, trượt đất có thể gây ra những thay đổi nhỏ về độ cao của núi theo thời gian
sao bn copy của mình?
Một người bán gạo lần thứ nhất bán số gạo mang , đi lần thứ hai người đó bán số gạo còn lại cuối cùng bán nốt 24 kg gạo là vừa hết . Hỏi Người đó mang đi bao nhiêu kg gạo ? Mỗi lần người đó bán bao nhiêu kg gạo?
Độ cao đỉnh núi Phan-xi-păng (Fansipan) thay đổi theo thời gian do một số yếu tố địa chất và môi trường. Dưới đây là một số nguyên nhân chính:
1.Sự chuyển động của mảng kiến tạo: Núi Phan-xi-păng nằm trong khu vực Đông Nam Á, nơi có các mảng kiến tạo hoạt động mạnh. Sự dịch chuyển của các mảng kiến tạo có thể làm thay đổi độ cao của các dãy núi và đỉnh núi qua thời gian, gây ra hiện tượng nâng hoặc lún dần.
2.Quá trình xói mòn tự nhiên: Mưa, gió, dòng chảy của nước và các yếu tố thời tiết khác có thể gây xói mòn dần đỉnh núi, làm giảm độ cao của nó. Quá trình xói mòn diễn ra trong một khoảng thời gian dài có thể làm thay đổi cấu trúc của ngọn núi.
3.Hoạt động địa chấn: Các trận động đất, dù lớn hay nhỏ, có thể ảnh hưởng đến địa hình của khu vực, đặc biệt là đối với các dãy núi. Hoạt động địa chấn có thể làm cho một số khu vực của đỉnh núi Phan-xi-păng bị nâng lên hoặc hạ xuống.
4.Sự sai số trong phép đo: Kỹ thuật đo đạc độ cao ngày càng phát triển, từ phương pháp đo truyền thống đến việc sử dụng công nghệ vệ tinh và GPS. Sự khác biệt trong các công cụ đo đạc qua các thời kỳ cũng có thể dẫn đến những con số khác nhau về độ cao của đỉnh núi.
Hoạt động địa chất: Các quá trình như nâng lên và hạ xuống của vỏ trái đất, hoạt động của các đứt gãy và các lực địa chất khác có thể làm thay đổi độ cao của núi.
Xói mòn: Các yếu tố như gió, nước, và băng có thể gây xói mòn, làm giảm độ cao của các đỉnh núi theo thời gian.
Khí hậu: Biến đổi khí hậu có thể ảnh hưởng đến quá trình băng tan và hình thành băng, từ đó ảnh hưởng đến cấu trúc địa hình.
Sự dịch chuyển của mảng kiến tạo: Mảng kiến tạo di chuyển liên tục và có thể tạo ra các hiện tượng như nâng cao địa hình hoặc lún xuống.
Con người: Các hoạt động xây dựng, khai thác tài nguyên và tác động môi trường cũng có thể góp phần làm thay đổi độ cao của các ngọn núi.
Những yếu tố này kết hợp lại có thể tạo ra những biến đổi nhỏ hoặc lớn trong độ cao của đỉnh núi theo thời gian.
Vì đỉnh núi Phan - Xi - Băng nằm ở nơi có hoạt động địa chất nâng lên
Vì đỉnh núi Phan - Xi - Băng nằm ở nơi có hoạt động địa chất nâng lên. Vì thế nóc nhà Đông Dương tiếp tục tăng lên
Độ cao của đỉnh núi Phan-xi-păng thay đổi theo thời gian là do nhiều nguyên nhân tự nhiên và nhân tạo, bao gồm:
1. Quá trình nâng kiến tạo: Địa chất của khu vực dãy Hoàng Liên Sơn (nơi Phan-xi-păng nằm) vẫn đang tiếp tục chịu tác động của sự nâng kiến tạo, do sự va chạm của các mảng địa chất. Điều này làm cho độ cao của đỉnh núi tăng dần theo thời gian.
2. Công nghệ đo lường hiện đại: Vào những thời điểm khác nhau, công nghệ đo đạc cũng phát triển hơn. Các công cụ đo mới như GPS hiện đại và vệ tinh giúp việc đo đạc độ cao chính xác hơn so với các phương pháp truyền thống từ nhiều năm trước.
3. Thay đổi cấu trúc tự nhiên: Các tác động từ môi trường như sự xói mòn, trượt đất có thể gây ra những thay đổi nhỏ về độ cao của núi theo thời gian
Đỉnh Fansipan nằm trên dãy núi Hoàng Liên Sơn là nơi có hoạt động địa chất kiến tạo nâng lên. Các nhà khoa học đã đánh giá, trung bình mỗi năm đỉnh Fansipan có thể cao lên 0,6mm. Số liệu đỉnh núi cao lên 4,3cm trong thời gian qua khá phù hợp với đánh giá của các nhà khoa học.
Trong tương lai, nóc nhà Đông Dương sẽ còn tiếp tục nâng lên so với mực nước biển.
Tại sao độ cao của đỉnh núi Phan - xi - păng có sự thay đổi theo thời gian ?
-> Vì :
+ Công nghệ đo lường về những năm trước còn có sự sai số , thiếu chính xác
+ Biến đổi khí hậu : xói mòn , sạt lở đất cũng là một phần nguyên nhân không nhỏ dẫn đến độ cao của đỉnh núi Phan - xi - păng có sự thay đổi theo thời gian
+ Hoạt động địa chất : vì là nơi có hoạt động địa chất kiến tạo nâng lên . Và đã có nghiên cứu , mỗi năm trung bình đỉnh Phan - si - păng có thể cao lên 0,6 mm
=> Sự thay đổi về độ cao của núi Phan-xi-păng đặt ra nhiều câu hỏi cho chúng ta về con số tong dữ liệu trên thực chất là do quá trình đo đạt hiện nay có tầm chính xác cao hơn hay ẩn sâu bên trong chứa nguyên do địa hình. Thực tế, núi Phan-xi-păng cao lên theo nghĩa đen do đỉnh Fansipan nằm địa điểm hoạt động địa chất kiến tạo nâng lên.
ác 4
Sự thay đổi về độ cao của núi Phan-xi-păng đặt ra nhiều câu hỏi cho chúng ta về con số tong dữ liệu trên thực chất là do quá trình đo đạt hiện nay có tầm chính xác cao hơn hay ẩn sâu bên trong chứa nguyên do địa hình. Thực tế, núi Phan-xi-păng cao lên theo nghĩa đen do đỉnh Fansipan nằm địa điểm hoạt động địa chất kiến tạo nâng lên.
-Sự thay đổi về độ cao của núi Phan-xi-păng đặt ra nhiều câu hỏi cho chúng ta về con số tong dữ liệu trên thực chất là do quá trình đo đạt hiện nay có tầm chính xác cao hơn hay ẩn sâu bên trong chứa nguyên do địa hình. Thực tế, núi Phan-xi-păng cao lên theo nghĩa đen do đỉnh Fansipan nằm địa điểm hoạt động địa chất kiến tạo nâng lên.
Các chương trình đào tạo thạc sĩ Quản trị kinh doanh và thạc sĩ Ngôn ngữ Anh tại ĐH Hoa Sen được xây dựng theo định hướng ứng dụng, kết hợp tinh hoa từ các nền giáo dục trên thế giới, tiến đến mục tiêu về đảm bảo các tiêu chuẩn quốc tế. Nội dung khóa học thạc sĩ được thiết kế tinh gọn và thực chiến, giúp học viên tiếp cận các kiến thức hiện đại, kết hợp với những chia sẻ kinh nghiệm thực tiễn từ các chuyên gia trong các buổi học. xem thêm tại: https://www.hoasen.edu.vn/saudaihoc/hoc-bong-thac-si-uu-dai-hoc-phi/