Câu 1

Theo tác giả, “cái sang trọng” trong văn hoá đã “ngấm” vào phong cách, thế ứng xử của người Thăng Long - Hà Nội về những phương diện nào?

Ăn, mặc, ở, đi lại.
Ăn, nghỉ, ở, đi lại.
Ăn, mặc, ở, nụ cười.
Ăn, mặc, sống, đi lại.
Câu 2

Trong văn bản, tác giả có nói: “Dân dã về Hà Nội sinh sống lại đưa thần điện của làng xóm mình về kinh kì Kẻ Chợ”. Theo em, “Kẻ Chợ” có nghĩa là gì?

Tên gọi dân gian của chợ miền Bắc.
Tên gọi đổi mới của chợ miền Bắc.
Tên gọi dân gian của Thăng Long - Hà Nội.
Tên gọi đổi mới của Thăng Long - Hà Nội.
Câu 3

Sự kết hợp của “văn hoá dân gian”“văn hoá cung đình” được tác giả nhận định là sự kết hợp như thế nào?

Sự kết hợp “dân tộc hoá”, “sang trọng hoá”.
Sự kết hợp “chính thức hoá”, “sang trọng hoá”.
Sự kết hợp “chính thức hoá”, “dân tộc hoá”.
Câu 4

Tác giả cho rằng người Hà Nội là kết quả của điều gì?

Kết quả của tinh hoa bốn phương tụ hội.
Kết quả của sự mở cửa buôn bán bốn phương.
Kết quả của sự mở cửa bốn phương.
Kết quả của tinh hoa Đông Nam Á tụ hội.
Câu 5

Câu thơ nào sau đây nói về người Hà Nội?

"Áo dài, nón trắng, quai xanh
Tây Hồ sóng gợn tròng trành mắt em."
"Quê em những buổi chiều buông
Trên sông lấp lánh hoàng hôn tím dần."
"Chẳng thơm cũng thể hoa nhài
Dẫu không thanh lịch cũng người Thượng Kinh."
Câu 6

Theo văn bản, vì sao ở Hà Nội bắt đầu “nảy sinh nhu cầu lựa chọn, đòi hỏi và có điều kiện thoả mãn việc tiêu dùng “của ngon vật lạ” từ các nơi đổ về”?

Vì ở Hà Nội có những người tri thức, hình thành trung tâm giao dịch, “mở cửa đón gió muôn phương”.
Vì ở Hà Nội có những người buôn bán giỏi, hình thành trung tâm giao dịch, “mở cửa đón gió muôn phương”.
Vì ở Hà Nội vốn dĩ ban đầu đã có hình thức “mở cửa đón gió muôn phương”.
Vì ở Hà Nội có những người lao động giỏi, hình thành trung tâm giao dịch, “mở cửa đón gió muôn phương”.
Câu 7

Tác giả dùng những tính từ nào để nói về đặc điểm của người Hà Nội?

Sành ăn, sành mặc, đánh giặc giỏi, đại diện của hùng anh cả nước, làm ăn tài, đại diện của tinh hoa dân tộc.
Sành ăn, sành mặc, đánh giặc giỏi, đại diện của tri thức, làm ăn tài, đại diện của tinh hoa dân tộc.
Sành ăn, sành buôn bán, đánh giặc giỏi, đại diện của hùng anh cả nước, làm ăn tài, đại diện của tinh hoa dân tộc.
Sành ăn, sành mặc, học tập giỏi, đại diện của hùng anh cả nước, làm ăn tài, đại diện của tinh hoa dân tộc.
Câu 8

Theo văn bản, bởi có điều kiện giao lưu văn hoá xã hội, thu nhận thông tin nên người Hà Nội có thêm đặc điểm gì?

Họ trở nên mẫn cảm về xã hội - tình cảm.
Họ trở nên mẫn cảm về chính trị - xã hội.
Họ trở nên mẫn cảm về chính trị - tình cảm.
Họ trở nên mẫn cảm về quy tắc - tình cảm.
Câu 9

Tác giả cho rằng nếp sống của người Hà Nội như thế nào?

Phong lưu về vật chất, phong phú về tinh thần.
Phong lưu về tình cảm, phong phú về tinh thần.
Phong lưu về tri thức, phong phú về tinh thần.
Phong lưu về vật chất, phong phú về tình cảm.
Câu 10

Thành phố Rồng Bay có trường học về những bộ môn nào?

Thành phố Rồng Bay có trường cao cấp về Văn, Nghĩa.
Thành phố Rồng Bay có trường cao cấp về Nghĩa, Võ.
Thành phố Rồng Bay có trường cao cấp về Văn, Võ.